Никита [ИАКИНФ] Бичурин - Китай в гражданском и нравственном состоянии

2. В покрывале на гробе при выносе.

Покрывало на гробе должно быть у чиновников от 1-го до 6-го класса — пурпурового цвета; 7-го и 8-го класса — темно-кофейного цвета; 9-го и 10-го класса — черного цвета; 11-го и 12-го класса — красного цвета; 13-го и 14-го класса — дымчатого цвета; тесьма из белой шелковой ткани. Церемониальное одеяние на покойнике должно быть соответственно достоинству.

3. В лакировании гроба.

Гроб покрывается лаком до погребения: у чиновников от 1-го до 6-го класса ежемесячно по три раза, от 7-го до 10-го класса — по два раза, от 11-го до 14-го класса — однажды в месяц.

4.? мере похоронного флага у чиновников из военного состояния. Флаг должен быть лимонного цвета, длиною у чиновников от 1-го до 6-го класса в 9 футов; от 7-го до 10-го класса — в 8 футов, от 11-го до 16-го класса — в 7 футов, 17-го и 18-го класса также у имеющих классные шарики в 5 футов.

5. В цвете одра.

Одр у чиновников от 1-го до 10-го класса должен быть покрыт киноварью, от 11-го до 18-го класса — красною охрою; у солдат и [351] разночинцев с обоих концов должен быть покрыт черною, а посредине красною охрою.

6. В кладбищах.

Кладбище должно быть обнесено стеною, окружностью у князей из китайцев в 80 шагов (Здесь шаг есть линейная мера, содержащая пять футов), с четырьмя семействами для охранения; у чиновников от 1-го до 4-го класса в 70 шагов, с двумя семействами для охранения; у чиновников от 5-го до 10-го класса — в 60 шагов с одним семейством для охранения; у прочих чиновников — в 24, у разночинцев — в 16 шагов для смотрения не более двух человек.

7. В могилах.

Могила должна иметь у чиновников 1-го и 2-го класса в окружности 90, в вышину 16 футов; у чиновников 3-го и 4-го класса — в 80, в вышину 14 футов; у чиновников 5-го и 6-го класса — 70, в вышину 12 футов; у чиновников 7-го и 8-го класса — 60, в вышину 8 футов; у чиновников 11-го и 12-го класса — 40, у чиновников 13-го и 14-го класса — 20, в вышину по 6 футов.

8. В мраморных зверях.

Мраморных зверей должно быть у чиновников от 1-го до 6-го класса по 6; у чиновников от 10 класса и ниже по четыре. Сии звери из белого мрамора, а поставляются по обеим сторонам дороги перед могилою.

9. В каменных памятниках.

Чиновникам дозволяется ставить при могиле каменный с надписью памятник. Этот памятник у чиновников 1-го и 2-го класса с иссеченными наверху драконами, 3-го и 4-го — с иссеченным наверху баснословным зверем цилинь; 5-го и 6-го — с просто иссеченным верхом; от 7-го до 10-го класса — с округленным верхом. Сии памятники отвесно утверждаются по черепахе с головою комолого дракона; чиновникам 11-го класса и ниже предоставлено ставить камень с округленною вершиною, отвесно утвержденный на каменной плите. Разночинцам дозволяется занимать под могилу 9 футов и ставить простые камни с надгробною надписью. Чиновники, исключая наемного одра с покровом, прочее, как то: оседланных лошадей и ящики с одеждою — должны употреблять по положению; а если достаток не дозволяет, то могут сократить; употребление искусственных домиков запрещается. Равным образом при жертвоприношении в начале весны, в перемену под названием ясность, не дозволяется втыкать цветов на могиле. [352]

Траурное одеяние вообще белого цвета и разделяется на пять разрядов: 1) жан-цуй необрубленное одеяние; 2) и-цуй — обрубленное одеяние; 3) да-гун — большой труд; 4) сяо-гун — малый труд; 5) сы-ма — посконина. Все сии разряды траурного одеяния имеют степени в качестве материи и в продолжении времени относительно к степеням родства, утвержденным гражданскими постановлениями.

Необрубленное траурное одеяние шьется из самого грубого посконного холста с полами и подолом необрубленными. При сем одеянии колпак употребляется посконный, башмаки травяные, посох бамбуковый. Сей траур называют трехгодичный, разумея под годами 27 действительных месяцев, но с исключением високосного месяца. Носят его:

1) сын по родителям и жена его;

2) сын по мачехе, по воспитательнице, по матери воздоившей; также и жена его;

3) побочный сын по законной матери и по матери, родившей его; также и жена его;

4) усыновленный приемыш по своих воспитателях; также и жена его;

5) невыданная дочь по своих родителях, также и выданная, но возвратившаяся в отцовский дом;

6) законный внук, по кончине своего отца ставший преемником рода;

7) приемыш, ставший преемником рода;

8) жена по муже;

9) наложница по хозяине.

Обрубленное одеяние шьется из грубоватого посконного холста с подолом и полами полуобрубленными. При нем употребляется колпак посконный, башмаки травяные. Сей траур продолжается круглый год и разделяется на носимый с кленовым посохом и без посоха. Обрубленное одеяние с посохом носят:

1) законный сын по побочной матери, также и жена его;

2) сын по матери, вышедшей замуж, и по матери разведенной;

3) муж по жене.

Обрубленное одеяние без посоха носят:

1) дед по законному внуку;

2) родители по законном сыне, по жене старшего законного сына, по дочери, не выданной замуж, по сыне, отданном в приемыши; [353]

3) мачеха по старших и других сыновьях;

4) сын по мачехе, вышедшей замуж;

5) приведенный сын по дяде с отцовой стороны и тетке, по родному брате и сестре невыданной, по племянниках от родных братьев и по племянницах, не выданных в замужество;

6) внук и внучка по деде и бабке; побочный внук по родном деде и бабке; также внук от матери воздоившей и воспитавшей;

7) выданная дочь по отце и матери;

8) приемыш по отце и матери, родивших его.

Да-гун шьется из грубого холста; при нем такой же колпак, а башмаки оторочены сырцовой тканью. Сей траур продолжается 9 месяцев. Носят его:

1) дед по внуке и внучке, еще не выданной;

2) бабка по законном и других внуках, также по внучке, еще не выданной;

3) родная бабка по побочном внуке; также бабка по внуке воздоенном и воспитанном;

4) родители по сыновниной жене, по дочери, выданной в замужество; мать воздоившая и воспитавшая по жене воспитанника своего;

5) дядя и тетка по жене племянника и по племяннице, выданной в замужество;

6) приемыш по родном брате, тетке и сестре, еще не выданной;

7) жена приемыша по родном мужнином отце и матери, по своем двоюродном брате и сестре, еще не выданной, по тетке и сестре выданным, по племяннике от брата, отданном в приемыши;

8) выданная девушка по дяде и тетке с отцовой стороны, по родном брате и племяннике от него, по родной тетке, сестре и невыданной племяннице от брата;

9) жена по дяде и бабке мужниных, по мужнином дяде и тетке по отце.

Сяо-гун шьется из грубоватого холста; при нем такой же колпак и башмаки, отороченные сырцовою материею. Сей траур продолжается пять месяцев. Носят его:

1) законный и прочие внуки по побочной бабке;

2) по двоюродном дяде и тетке по отце;

3) по двоюродной сестре, вышедшей в замужество;

4) по троюродном брате и троюродной сестре, еще не выданной;

5) по двоюродном племяннике и племяннице невыданной;

6) по двоюродной тетке по отце, еще не выданной;

7) по родной невестке; [354]

8) дед по жене законного внука, по внуке своего брата и внучке его, еще не выданной;

9) по деде и бабке с матерней стороны;

10) по дяде и тетке с матерней стороны;

11) по племяннике от сестры и племяннице, еще не выданной;

12) отданный в приемыши по родном своем дяде и бабке с матерней стороны, по тетке с отцовой стороны и по своей сестре, выданной в замужество;

13) жена по тетке своего мужа и сестре его, и выданной и невы-данной, по девере и жене его, по племяннике от двоюродного брата своего мужа, по племяннице, еще не выданной;

14) девица, не вышедшая в замужество, по сестре из своего рода, вышедшей в замужество, по двоюродном брате и по двоюродной сестре, еще не выданной;

15) наложница, имеющая сыновей, по деде и бабке своего хозяина. Сы-ма шьется из ровного выделанного холста с таким же поясом и темными башмаками без узоров. Сей траур продолжается три месяца. Носят его:

1) дед по жене внука;

2) прадед и прабабка по правнуку и правнучке;

3) прапрадед и [пра]прабабка по праправнуку и праправнучке;

4) бабка по жене законного и прочих внуков;

5) по кормилице;

6) вообще по дальних родственниках и родственницах в восходящей и нисходящей линии.

В 27-месячном трауре, обыкновенно называемом трехгодичным, сто дней не бреют головы. Во все продолжение сего траура не пьют вина, не едят мяса, не выходят из дома, не знают супружеского ложа, не бывают на пиршествах.

И гражданский и военный чиновник из китайцев по кончине отца или матери обязан немедленно сложить должность с себя и удалиться на родину, что называется: находиться в трауре по родителям, и уже по истечении 27 месяцев, за исключением високосного, снова определяются к таким же должностям, при каких прежде служили. Это называется восстановлением. Подобный долг простирается, как видели выше, на приемыша, внука и правнука, когда они остаются преемниками рода в качестве сына или внука родных.

Похожие книги на "Китай в гражданском и нравственном состоянии", Никита [ИАКИНФ] Бичурин читать полностью, без сокращений.

коллектив авторов - Переход к

Байраммамед Коюнлиев -

Александр Богданов - Краткий

Никита [ИАКИНФ] Бичурин -

Николай Кравченко -